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“公道”与“霸道”的来历

繁体中文】 作者:吴闲云  发布:2016年03月06日  阅读: 次 【小字 大字

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春秋时期,周朝的管理模式是分封制。整个国家由一个天子(王)和一群诸侯分而治之。

王有王道。

所谓王,顾名思义,就是处于最高领导位的管理者。所谓道,就是道理、路途、方法的意思。王有王的道,按照王的路子走,王的位置才稳固,不按王的路子走,王的位置就危险。

什么是王道呢?民为贵,君为轻,才是王道。

大王将天下分成若干份,承包给各路诸侯(君)去分管。这些诸侯之君,都是大王的代管者,二级管理者,大王不能过分依赖他们,而是要用下面的民来制约监督他们,才不会失衡,王的位置才稳。

这实际上是一种变相的“远交近攻”手段。

后世之人,对“轻君重民”,进行了刻意的美化,从道德层面曲解为:“皇帝为轻,人民为重。”不仅不合乎逻辑,也使之变为数千年来从未实现过的一种理想化模式。

根本原因,还是在于对“君”的解释不当。这里的“君”,不是指一级管理者大王,而是指二级管理者诸侯之君。

公有公道。

为王的人,要遵循王道,轻君重民,才可以长治久安。那么,诸侯之君就处于险地了。各大诸侯,基本上都是公爵,他们都直接接受王的领导。所以,为公之人,也只有遵循公道,才可以自保无事。

公道是什么?公道就是“公平”。

大家都是公,一个级别的,都必须公平行事,谁也不许搞特殊化,不许抢别人地盘,否则,就有失公平。谁要是胆敢有失公平,那么,别的公就可以有理由来趁机铲除他!这样一来,就十分危险了。

所以为公之道,就必须公平。

身为“公”身份的人,是二级管理者,也只有公平行事,才可以保证自己相安无事,不容易被别人抓住把柄。

这就是王有王道,公有公道。大家各行其道,自然相安无事。

但是,王道始终压制着公道,为公的人只有老老实实,才可以自保,而不可以有进取之心,一进取,要么就冒犯了大王,要么就侵害了其他公侯的利益,危险也就来了。

可是,任何人都有进取之心,都有成功之欲,都有谋求发展的权利。比如齐桓公姜小白,身为一方诸侯,却志在整个天下,但他既不可能取代天子成为大王,也不可能消灭其他和他一样身份的诸侯,已经很难再有进一步发展的空间了,那该怎么办?

因此,在这样一组矛盾中,产生出了后来的“霸道”。

那么,霸道,又是什么?

霸,这个字,按字典上的解释,就是依仗权势、强力占有的意思。用句很难听的话来讲,就是把你的变成我的。我们还是用今天比较文雅和谐的说法,就是:做大!做强!

所谓霸术,简单地讲,就是成就霸业的技术方法。这是春秋时期较为流行的一种“成功学”。先后成就了大大小小的十九霸!最杰出的就有五霸!

最早系统化的实施“霸术”成功学,且获得巨大成功的人,非齐桓公姜小白莫属。

在许多人的想象中,称霸者一定很会砍很会杀且蛮横无理,事实上并非如此。姜小白以前打仗,有胜有败,所获甚少。后来依管仲之谋实施霸术,就不再用兵了,即使用兵,也不打仗,收获反而极多。

这说明霸术并非全靠武力,而是一种谋略。当武力不足用时,只要谋略得当,同样还是有条件能够做大!做强!

话说长勺之战后,齐国吃了败仗,齐桓公姜小白受了挫,就开始反省,后悔用兵,没听管仲的话。变回和原先一样,再不问政事,整日和美女们饮酒为乐。凡有事来找他,他就推脱:“何不问仲父?”“你们去问仲父吧!”

管仲的身份,百官之一,和别的大夫们没啥差别。但如今他代君行令,指挥百官,行使的都是君主的权力,所以他这个宰相自然也就高于众官之上了。

姜小白把三分之一的税赋分给他为薪酬,让他当替身行使君权,于是,他这个宰相成为最新的贵族,凌驾于百官之上。其他贵族大夫们眼红了,十分不满。

好你个管夷吾!你何德何能,骑到我们脖子上来了!

于是,旧贵族们纷纷向小白告状,说管仲其实是个不学无术之辈,并没什么真才实学。如今什么事,一问要问管仲,二问还是要问管仲,事事都问管仲,好像我们齐国没有君主了!他都快要取代你了!

姜小白终于被激怒了,责问管仲:“管夷吾!你知罪否?”

管仲说:“臣谨守中庸之道,何罪之有?”

“他们都骂你是官霸!霸占了他们的权利。你自己说,你究竟有什么本事!寡人听说,你不过是利用诸大夫的势力恐吓了寡人,然后再借寡人的声威去欺压诸大夫,从而狐假虎威,居中两边渔利!”

一句话说到管仲的要害上了。管仲听了,冷汗直冒。

小白喝道:“你如今在齐国呼风唤雨,竟然与寡人平起平坐!像你这样发迹的,原来却都是赚了寡人的!那寡人又能得到什么?”

管仲道:“在夹缝中求生,唯有谨行中道。主公说的没错,我正是在主公与诸大夫的夹缝中生存,如今我既然已经成功地做到了霸百官、令朝野,那么,主公您只要依葫芦画瓢,照搬我的做法,不就也可以成功地霸诸侯、令天下了么?”

小白不解道:“我如何照搬你的做法?”

管仲道:“主公您看,我管仲不过百官之一,但借您的势,就可以称霸百官、传令朝野,帮您把齐国管理得井井有条!既然我可以成为官霸,那您就一定可以模仿我成为诸侯霸!您虽为诸侯之一,但只要做到这两点:上借天子之势,以行王道;下察各方矛盾,大行公道;居中调停,化解纷争。代理天子行使王权,帮助大王管理诸侯,你就可以称霸诸侯、号令天下!合情合理合法,哪还需要打打杀杀,抢人田地?到那时,整个天下,都要听你指挥,你不也就同样可以和周天子平起平坐了吗?”

这就是最早的“霸术”,指导齐桓公后来终于成为春秋第一霸主,实则起于管仲之谋。

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